Собор Казанской иконы Божией Матери на улице Большой Красной уже приобрел очертания монументального сооружения, который мы видели на дореволюционных открытках.

4 ноября 2015 года, в День единства и согласия, Президент Татарстана Рустам Минниханов подписал указ «О создании Болгарской исламской академии и воссоздании Собора Казанской иконы Божьей Матери». Как следует из текста, собор, разрушенный в 1932 году, будет восстановлен по инициативе Татарстанской митрополии РПЦ и мэрии города Казани «в рамках комплекса Казанского Богородицкого монастыря».

Кроме того, «в целях сохранения и развития традиционных духовных ценностей, укрепления межконфессионального и межнационального мира и согласия поддержаны инициатива централизованных мусульманских религиозных организаций Духовного управления мусульман Российской Федерации, Центрального духовного управления мусульман России, Духовного управления мусульман Республики Татарстан по созданию в городе Болгар научно-образовательного и духовно-просветительского мусульманского центра «Болгарская исламская академия».

Академия начнет работать уже 1 сентября. Здание собора почти подведено под крышу. Любовь Агеева побывала на стройплощадке 4 мая и 28 ноября 2017 года, и на снимках хорошо видно, как быстро идет стройка.

Это съемка 4 мая

Это съемка 28 ноября 1017 года

Таким будет собор к 4 ноября 2019 года

Как ни знаменит был Казанский Богородицкий женский (девичий) монастырь благодаря своей чудотворной иконе уже в ХVI-ХVIII веках, но все-таки почти весь его архитектурный ансамбль в виде, дошедшем до революции 1917 года, был возведен в течение ХIХ века. До этого времени тут стоял лишь каменный собор конца ХVI века, а также колокольня и Софийская подвратная церковь (обе – ХVII века). Большинство других сооружений оставались деревянными. Главный собор конца ХVI века заменен новым в 1798-1808 годах.

Ансамбль Казанского монастыря, в том виде, как он сложился в ХIХ веке, мог поспорить с лучшими петербургскими образцами, даже с Александро-Невской лаврой. Его сходство с петербургской архитектурой классицизма вполне заметно, а если учесть, что автором проекта главного собора был один из основоположников классицизма в русской архитектуре – И.А. Старов, построивший ранее огромный Троицкий собор Александро-Невского монастыря, то можно сказать, что столичная Лавра и наша знаменитая обитель – как бы архитектурные «брат» и «сестра».

За 10 лет был возведен самый большой в городе 5-купольный храм (23 на 20 саженей площади 20 саженей 2 аршина высоты – это примерно 49 на 43 м в плане и более 44 м высоты). Собор имел три фронтона по 6 мощных ионических столпов под каждым. Лес из 18 колонн окружал его со всех сторон, кроме алтаря.

Храм встал в самом центре ансамбля, и все более поздние сооружения как бы «обволакивали» его, постепенно образуя единый комплекс.

Интерьер этого храма, освященного в честь Казанской иконы Божией Матери, поражал величавостью и великолепием. Например, облачение алтарного престола было отлито из более чем 2 пудов серебра. Почитаемая икона Спаса Нерукотворного (справа от Царских врат) имела серебряную ризу более 1 пуда – с 17 алмазами, 34 аметистами и 32 топазами, а уж на главной святыне монастыря и всего нашего края – Казанской иконе Богоматери, – одна только корона, пожертвованная Екатериной II, насчитывала более 500 бриллиантов и алмазов и более 1100 жемчужин.

Неудивительно, что только сооружение собора (даже не считая его благоукрашения и стоимости риз тех икон, что он хранил) стоило 57142 рубля (в ценах начала ХIХ века).

В советское время от этих наиболее старинных построек монастыря уцелело немногое. Была безжалостно снесена колокольня, в 1930-е годы то же случилось с собором, в котором до кражи в 1904 году хранилась Казанская икона Божией матери.

Использованы сведении из Путеводителя по святыням Казанской епархии

Андрея Рощектаева

Читайте в «Казанских историях»:

Хорошая весть на праздник Казанской иконы Пресвятой Богородицы

Казанско-Богородицкий женский монастырь: вехи истории

Казанская икона Божией Матери: загадка, которую так и не разгадали

Книга о заступнице усердная рода христианского